Videos 1. Tương Ưng Đạo - Phẩm Vô Minh | Ngài Thích Minh Châu Dịch - Tương Ưng Bộ Kinh Phần 5
BỘ VIDEOS TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 5 - THIÊN ĐẠI PHẨM MAHĀVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
11.354 bài, mới nhất trước.
BỘ VIDEOS TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 5 - THIÊN ĐẠI PHẨM MAHĀVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
Trưởng Lão Cakkhupāla Đây là câu chuyện xảy ra thời Đức Phật còn hiện tiền, khi Ngài đang cư ngụ tại ngôi chùa Jetavana, gần kinh thành Sāvatthi. Trong kinh thành Sāvatthi này, có phú hộ tên Mahāsuvaṇṇa, khi mất đi, để…
Lời nói đầu Đức Phật Gotama, kiếp cuối cùng là đức Bồ tát Thái tử Siddhatta đản sinh vào đêm trăng tròn tháng 5, năm 624 trước Công nguyên, (Rằm tháng Tư, Âm lịch). Năm 16 tuổi Thái tử được đức phụ Vương Suddhodana…
Nếu mà chỉ có xả ly không thôi mà không có chánh niệm thì điều đó chưa hẳn là một điều thiện hay một trí tuệ. Đó là chỗ hiểu của con, xin thiền sư cho con biết rõ ạ!
Có sự khác biệt nào giữa câu “chúng ta nên dựa vào hiểu biết đúng?” và “chúng ta nên dựa vào chánh niệm – xả ly?”
Nếu tất cả đều đi trên con đường đúng đắn, thì có phải chúng ta sẽ đi ngược với sự tiến hóa? Nếu chúng ta không còn bận tâm về giới tính, tham ái, về sinh sôi nảy nở và về sự phát triển của xã hội thì có phải con người sẽ bị đưa đến bờ diệt vong?
Xin thiền sư giảng giải thêm về Nhân – Quả!
Chúng ta dính mắc vào cái mà chúng ta làm, càng làm thì chúng ta càng dính mắc vào đối tượng đó hay người đó. Chúng ta dính mắc vào cái chúng ta làm và chúng ta làm cái chúng ta dính mắc. Cái tâm thì chỉ để sử dụng mà…
Câu hỏi của thiền sinh: Thời gian đầu, thiền sinh thường sử dụng sự thực hành để đạt được mục tiêu của họ, ví dụ giải quyết vấn đề nào đó, đạt được một ước muốn gì đó. Nhưng sau 1 thời gian thực hành, dường như họ quên…
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa BỎ DÁC, TÌM RÒNG (Ngài Đại Trưởng Lão Bhaddanta Nandamālābhivaṃsa, Hiệu trưởng các trường đại học Phật giáo quốc tế Myanmar thuyết giảng. Sư Hộ Giới chuyển ngữ tiếng Việt.)…
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH
TƯƠNG ƯNG BỘ KINH PHẦN 4 - THIÊN SÁU XỨ SAḶĀYATANAVAGGA-SAṂYUTTA (BẢN KHÔNG LỒNG NHẠC) - NGÀI THÍCH MINH CHÂU DỊCH