Dhamma CentralHọc Phật theo Tam Tạng Pāli

Tìm kiếm

↑ ↓ chọn · Enter mở · Esc đóng · mở nhanh bằng / hoặc Ctrl+K

Bài viết – trang 95

11.354 bài, mới nhất trước.

  1. GIÁO TÀI A TỲ ĐÀM - GIỚI THIỆU

    · 6 phút đọc

    GIỚI THIỆU Tại trường Đại Học Vi Diệu Pháp Ghositaaraama ( Abhidhamma-mahaavijjaalaya ) ở tỉnh Dhanpuri - Thái quốc - chương trình học được sắp xếp theo từng lớp Tăng Sinh và Giảng Sư. Có tất cả 9 lớp, 3 lớp đầu được…

  2. GIÁO TÀI A TỲ ĐÀM

    · 1 phút đọc

    Như một viên đá trong một công trình hoằng dương Phật Pháp, như một thể hiện khiêm nhường trong tinh thần nối truyền huệ mạng của Chư Phật ba đời, ngưỡng mong công đức phiên dịch bản kinh này hãy là một động lực nâng…

  3. Abhidhamma Áp Dụng - Niết Bàn

    · 9 phút đọc

    Niết Bàn Niết Bàn (nibbāna) là thực tại tối hậu (paramattha dhamma) thứ tư. Trong khi ba thực tại tối hậu kia (tâm, tâm phụ tùy, sắc) chịu điều kiện, Niết Bàn không chịu điều kiện nào cả. Nó không được sáng tạo ra cũng…

  4. Abhidhamma Áp Dụng - Nhân Duyên

    · 32 phút đọc

    Nhân Duyên Ai thấy lý duyên khởi , người ấy thấy pháp. Ai thấy pháp , người ấy thấy lý duyên khởi. Đại Kinh Dụ Dấu Chân Voi số 28 (Majjhima Nikāya) Tạng Abhidhamma dạy ta các nguyên tắc sau: có những định luật tự nhiên…

  5. Abhidhamma Áp Dụng - Các Cảnh Giới

    · 9 phút đọc

    Các Cảnh Giới Theo tạng Luận, có ba mươi mốt cảnh giới, hai trong số ấy ta có thể thấy được: cõi súc sanh và cõi người. Để hiểu được bản chất của các cảnh giới khác, điều cần thiết là: a)bỏ cái quan niệm có cái gì đặc…

  6. Abhidhamma Áp Dụng - Sắc thể

    · 18 phút đọc

    Sắc thể Thực tại tuyệt đối thứ ba là rūpa, sắc thể. Theo sự phân tích về sắc thể, Abhidhamma nhìn nhận có 28 loại hiện tượng vật chất. Bốn trong hai mươi tám này là loại chính, còn lại là phụ. Loại phụ tùy thuộc vào…

  7. Abhidhamma Áp Dụng - Tâm Phụ Tùy

    · 22 phút đọc

    Tâm Phụ Tùy Thực tại tuyệt đối thứ hai là tâm phụ tùy (cetasika). Chúng là những yếu tố tâm thức hay nhóm phụ tùy khởi lên và diệt đi cùng lúc với tâm, có cùng căn và đối tượng. Tạng Abhidhamma liệt kê 52 tâm phụ tùy.…

  8. Abhidhamma Áp Dụng - Tâm

    · 24 phút đọc

    Tâm Nhận thức là diễn trình của tâm kinh nghiệm về đối tượng. Để cho tâm khởi lên, nó phải có một đối tượng (ārammana). Đối tượng có thể là màu sắc, thanh âm, mùi vị, hương vị, cái gì sờ mó được, hay là một đối tượng…

  9. Abhidhamma Áp Dụng - Giới Thiệu

    · 10 phút đọc

    Giới Thiệu Đọc các bộ kinh Nikāyas, đôi khi ta gặp chữ abhidhamma, abhivinaya. Ví dụ: Trong kinh Mahāgosiṅga số 32 (Majjhima Nikāya - Kinh Trung Bộ) có đoạn đối thoại như sau: ‘Ở đây, này hiền hữu Sāriputta, có hai tỳ…

  10. Abhidhamma Áp Dụng

    · 5 phút đọc

    Lời Tựa Cuốn sách mỏng này có mục đích trình bầy một phần nào khía cạnh thực dụng của Abhidhamma trong hiện thực đến những người học Phật Việt Nam, những ai tự biết mình bị ô nhiễm, thấy được sự nguy hại của tình trạng…

  11. Tâm Sở Vấn Đáp - Phần II - Tâm sở hôn phần

    · 43 phút đọc

    Tâm sở hôn phần Biểu đồ tâm sở hôn phần: 121- HỎI: Thế nào là tâm sở Hôn trầm (thīnacetasika)? Đáp: Thīna, xuất nguyên từ căn THE (co rút lại) + NA. The + na = thena = thāna = thīna. Như vậy, theo nghĩa ban đầu thì hôn…

  12. Tâm Sở Vấn Đáp - Phần II - Tâm sở sân phần

    · 47 phút đọc

    Tâm sở sân phần Biểu đồ tâm sở sân phần: 107- HỎI : Tâm sở sân (dosa cetasika) ra sao? ĐÁP : Do sa (sân) xuất nguyên từ ngữ căn Du là khó chịu, buồn rầu. Theo quan niệm thông thường “sân” là cách thức “nóng nảy” của…

  13. Tâm Sở Vấn Đáp - Phần II - Tâm sở tham phần

    · 115 phút đọc

    Tâm sở tham phần 79- HỎI: Thế nào là tâm sở Tham phần? Tham phần có bao nhiêu tâm sở?. ĐÁP: Những Tâm sở nào có trạng thái dính mắc vào cảnh, được gom lại thành một nhóm và định danh là “nhóm tâm sở Tham phần”. Những…

  14. Tâm Sở Vấn Đáp - Phần II - Tâm sở si phần

    · 46 phút đọc

    Tâm sở si phần 70 - HỎI : Vì sao bốn tâm sở: Si, Vô tàm, Vô quý và Phóng dật, được gọi là tâm sở bất thiện biến hành (sabha – akusala sādhāranā)? ĐÁP : a- Về tâm sở Si. Do mê muội, lầm lạc, nên tâm rơi vào ảnh hưởng bất…

  15. Tâm Sở Vấn Đáp - Phần II - Tâm sở Bất thiện

    · 3 phút đọc

    Tâm Sở Vấn Đáp PHẦN II TÂM SỞ BẤT THIỆN. (Akusalacetasikā). 68 - HỎI : Vì sao gọi là tâm sở bất thiện? ĐÁP: Tâm sở bất thiện là những tâm sở tạo ra những điều ác xấu, phiền não (kilesa), ô nhiễm (māla) khiến chúng sinh…