| MỤC LỤC | 1- MỤC LỤC |
| LỜI NÓI ĐẦU | 2- LỜI NÓI ĐẦU |
| Vi-Diệu-Pháp Hiện Thực Trong Cuộc Sống | 3- Abhidhamma - Vi-diệu-pháp |
| * Abhidhamma: Vi-diệu-pháp | |
| - Paramatthadhamma nghĩa là gì? | |
| - Chân-nghĩa-pháp có hai pháp | |
| - Citta: Tâm, định nghĩa citta | |
| - Tính chất của tâm | |
| - Số lượng của citta | |
| - Phân chia tâm theo bốn cõi giới | |
| * Akusalacitta: Bất-thiện-tâm | 4- Bất-thiện-tâm: Tham tâm & Nhân sinh tham tâm |
| 1. Lobhamūlacitta: Tâm có nhân tham | |
| - Giải nghĩa từ Pāḷi trong tám tham-tâm | |
| - Nhân phát sinh tám tham-tâm | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm đồng sinh với thọ hỷ | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm đồng sinh với thọ xả | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm hợp với tà-kiến | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm không hợp với tà-kiến | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm không cần tác động | |
| - Nhân phát sinh tham-tâm cần tác động | |
| - Giảng giải về tám tham-tâm | |
| - Tà-kiến thấy sai, chấp lầm như thế nào? | 5- Bất-thiện-tâm: Tà kiến |
| - Micchādiṭṭhi: Tà-kiến là gì? | |
| - Tà-kiến chấp ngã trong ngũ-uẩn chấp-thủ | |
| - Tà-kiến chấp ngã trong ngũ-uẩn cản trở pháp-hành thiền-tuệ | |
| - Niyatamicchādiṭṭhi: Tà-kiến cố-định | 6- Bất-thiện-tâm: Tà-kiến cố-định & Nhân sanh tà kiến |
| 1- Vô-quả-tà-kiến như thế nào? | |
| 2- Vô-nhân tà-kiến như thế nào? | |
| 3- Vô-hành tà-kiến như thế nào? | |
| - Tà-kiến phát sinh do nhân nào? | |
| - Chánh-kiến phát sinh do nhân nào? | 7- Chánh kiến, Nhận xét về tám tham-tâm & Quả của tham-tâm |
| - Chánh-kiến có năm loại | |
| - Nhận xét về tám tham-tâm | |
| - Quả của tham-tâm | |
| 2. Dosamūlacitta: Tâm có nhân sân | 8- Bất-thiện-tâm: Tâm có nhân sân |
| - Giải nghĩa từ Pāḷi trong hai sân-tâm | |
| - Nhân phát sinh hai sân-tâm | |
| - Giảng giải về hai sân-tâm | |
| - Nguyên nhân gần để phát sinh sân-tâm | |
| - Nhận xét về hai sân-tâm | |
| - Quả của sân-tâm | |
| 3. Mohamūlacitta: Tâm có nhân si | 9- Bất-thiện-tâm: Tâm có nhân si |
| - Giải nghĩa từ Pāḷi trong hai si-tâm | |
| - Giảng giải về hai si-tâm | |
| - Nhân sinh hoài-nghi | |
| - Nhân diệt hoài-nghi | |
| - Nhân sinh phóng-tâm | |
| - Nhân diệt phóng-tâm | |
| - Nhận xét về hai si-tâm | |
| - Quả của si-tâm | |
| * Giảng giải về 12 bất-thiện-tâm | 10- Giảng giải về 12 bất-thiện-tâm |
| - Bất-thiện-tâm tạo ác-nghiệp | |
| - Ác-nghiệp với ác-tâm | |
| - Nhân sinh bất-thiện-tâm | |
| - Tâm với tâm sở | |
| - Bất-thiện-tâm với tâm-sở | |
| - Diệt 12 bất-thiện-tâm | |
| - Diệt 14 bất-thiện-tâm-sở | |
| - Diệt 10 loại phiền-não | |
| - Diệt 10 loại ác-nghiệp | |
| * Dục-giới tịnh-hảo-tâm (Kāmāvacarasobhaṇacitta) | 11- Dục-giới tịnh-hảo-tâm & Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo thọ |
| 1- Dục-giới thiện-tâm (Kāmāvacarakusalacitta) | |
| - Giảng giải tám đại-thiện-tâm | |
| a- Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo thọ | |
| - Đại-thiện-tâm đồng sinh với thọ hỷ | |
| - Nhân phát sinh thọ hỷ | |
| - Đại-thiện-tâm đồng sinh với thọ xả | |
| - Nhân phát sinh thọ xả | |
| b- Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo trí-tuệ | 12- Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo trí-tuệ |
| - Đại-thiện-tâm hợp với trí-tuệ | |
| - Trí-tuệ phát sinh có ba cách | |
| - Nhân hợp với trí-tuệ (1) | |
| - Nhân hợp với trí-tuệ (2) | |
| - Đại-thiện-tâm không hợp với trí-tuệ | |
| - Nhân không hợp với trí-tuệ (1) | |
| - Nhân không hợp với trí-tuệ (2) | |
| c- Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo tác-động | 13- Đại-thiện-tâm có tám tâm chia theo tác-động |
| - Đại-thiện-tâm không cần tác-động | |
| - Nhân phát sinh không cần tác-động | |
| - Đại-thiện-tâm cần tác-động | |
| - Nhân phát sinh cần tác-động | |
| - Đại-thiện-tâm chia theo thiện-nhân | |
| - Đại-thiện-nghiệp | |
| - Đại-thiện-nghiệp phát sinh do nương nhờ ba môn | |
| - Đại-thiện-nghiệp phát sinh do tạo 10 phước-thiện | |
| - Nhân phát sinh đại-thiện-tâm | |
| 2. Dục-giới quả-tâm (Kāmāvacaravipākacitta) | 14- Dục-giới quả-tâm & Duy-tác-tâm |
| - Phận-sự của tám đại-quả-tâm | |
| - Giảng giải về tám đại-quả-tâm | |
| 3. Duy-tác-tâm (Kriyacitta) | |
| - Dục-giới duy-tác-tâm | |
| * Ahetukacitta: Vô-nhân-tâm | 15- Vô-nhân-tâm |
| 1. Bất-thiện-quả vô-nhân-tâm | |
| 2. Thiện-quả vô-nhân-tâm | |
| 3. Vô-nhân duy-tác-tâm | |
| - Giảng giải 18 vô-nhân-tâm | |
| 1. Bảy bất-thiện-quả vô-nhân-tâm | |
| 2. Tám thiện-quả vô-nhân-tâm | |
| - Nhận xét về bất-thiện-nghiệp và đại-thiện-nghiệp cho quả | 16- Nhận xét về bất-thiện-nghiệp và đại-thiện-nghiệp cho quả |
| 3. Vô-nhân duy-tác-tâm | 17- Vô-nhân duy-tác-tâm |
| - Mỉm cười và cười | |
| - Saṅkhāra trong ahetukacitta | |
| - Nhân duyên sinh của 18 ahetukacitta | |
| - Nhân duyên phát sinh hai nhãn-thức-tâm | |
| - Nhân duyên phát sinh hai nhĩ-thức-tâm | |
| - Nhân duyên phát sinh hai tỷ-thức-tâm | |
| - Nhân duyên phát sinh hai thiệt-thức-tâm | |
| - Nhân duyên phát sinh hai thân-thức-tâm | |
| - Nhân duyên phát sinh ba ý-tự-tánh | |
| - Nhân duyên phát sinh năm ý-thức-tự-tánh | |
| * Tâm với tâm-sở | 18- Tâm với tâm-sở |
| - Tâm-sở như thế nào? | |
| - Số lượng tâm-sở | |
| - Phân chia tâm-sở | |
| I- Aññasamānacetasika: Đồng-sinh toàn-tâm, tùy-tâm tâm-sở | |
| II- Akusalacetasika: Bất-thiện tâm-sở | |
| III- Sobhaṇacetasika: Tịnh-hảo tâm-sở | |
| * Giảng giải 52 tâm-sở | 19- Giảng giải 52 tâm-sở - Đồng-sinh toàn-tâm, tùy-tâm tâm-sở |
| I- Aññasamānacetasika: Đồng-sinh toàn-tâm, tùy-tâm tâm-sở | |
| I.1- Sabbacittasādhāraṇacetasika: Đồng-sinh-toàn-tâm tâm-sở | |
| I.1.1- Phassacetasika: Xúc tâm-sở | |
| I.1.2- Vedanācetasika: Thọ tâm-sở | |
| I.1.3- Saññācetasika: Tưởng tâm-sở | |
| I.1.4- Cetanācetasika: Tác-ý tâm-sở | |
| I.1.5- Ekaggatācetasika: Nhất-tâm tâm-sở | |
| I.1.6- Jīvitindriyacetasika: Danh-mạng-chủ tâm-sở. | |
| I.1.7- Manasikāracetasika: Chú-ý tâm-sở | |
| I.2- Pakiṇṇakacetasika: Đồng-sinh-tùy-tâm tâm-sở | |
| I.2.1- Vitakkacetasika: Hướng-tâm tâm-sở | |
| I.2.2- Vicāracetasika: Quan-sát tâm-sở | |
| I.2.3- Adhimokkhacetasika: Quyết-định tâm-sở | |
| I.2.4- Vīriyacetasika: Tinh-tấn tâm-sở | |
| I.2.5- Pīticetasika: Hỷ tâm-sở | |
| I.2.6- Chandacetasika: Nguyện-vọng tâm-sở | |
| II. Akusalacetasika: Bất-thiện tâm-sở | 20- Giảng giải 52 tâm-sở - Bất-thiện tâm-sở |
| - Giảng giải 14 bất-thiện tâm-sở | |
| II.1- Mocatukacetasika: Nhóm si có 4 tâm-sở | |
| II.1.1- Mohacetasika: Si tâm-sở | |
| II.1.2- Ahirikacetasika: Không biết hổ-thẹn tâm-sở. | |
| II.1.3- Anottappacetasika: Không biết ghê-sợ tâm-sở | |
| II.1.4- Uddhaccacetasika: Phóng-tâm tâm-sở | |
| II.2- Lotikacetasika: Nhóm tham có 3 tâm-sở | |
| II.2.1- Lobhacetasika: Tham tâm-sở | |
| II.2.2- Diṭṭhicetasika: Tà-kiến tâm-sở | |
| II.2.3- Mānacetasika: Ngã-mạn tâm-sở | |
| II.3- Docatukacetasika: Nhóm sân có 4 tâm-sở | |
| II.3.1- Dosacetasika: Sân tâm-sở | |
| II.3.2- Issācetasika: Ganh-tỵ tâm-sở | |
| II.3.3- Macchariyacetasika: Keo-kiệt tâm-sở | |
| II.3.4- Kukkuccracetasika: Hối-hận tâm-sở | |
| II.4- Thidukacetasika: Nhóm buồn có 2 tâm-sở | |
| II.4.1- Thinacetasika: Buồn-chán tâm-sở | |
| II.4.2- Midhacetasika: Buồn-ngủ tâm-sở | |
| II.5- Vicikicchācetasika: Nhóm hoài-nghi có 1 tâm-sở | |
| II.5.1- Vicikicchācetasika: Hoài-nghi tâm-sở | |
| III. Sobhaṇacetasika: Tịnh-hảo tâm-sở | 21- Tịnh-hảo tâm-sở: Tịnh-hảo tâm-sở đồng-sinh-toàn-tâm |
| - Giảng giải 25 tịnh-hảo tâm-sở | |
| III.1- Sobhaṇasādhāraṇacetasika: Tịnh-hảo tâm-sở đồng-sinh-toàn-tâm | |
| III.1.1- Saddhācetasika: Tín tâm-sở | |
| III.1.2- Saticetasika: Niệm tâm-sở | |
| III.1.3- Hiricetasika: Hổ-thẹn tâm-sở | |
| III.1.4- Ottappacetasika: Ghê-sợ tâm-sở | |
| III.1.5- Alobhacetasika: Vô-tham tâm-sở | |
| III.1.6- Adosacetasika: Vô-sân tâm-sở | |
| III.1.7- Tatramajjhattatācetasika: Trung-dung tâm-sở | |
| - 6 đôi tịnh-hảo tâm-sở | |
| III.2- Viraticetasika: Chế-ngự tâm-sở | 22- Tịnh-hảo tâm-sở: Chế-ngự tâm-sở |
| III.2.1- Sammāvācācetasika: Chánh-ngữ tâm-sở | |
| III.2.2- Sammākammantācetasika: Chánh-nghiệp tâm-sở | |
| III.2.3- Sammā-ājīvacetasika: Chánh-mạng tâm-sở | |
| - Tà-ngữ, tà-nghiệp, tà-mạng | |
| - Năng lực của mỗi chế-ngự | |
| - Tích cậu Jaggana | |
| III.3- Appamaññācetasika: Vô-lượng tâm-sở | 23- Tịnh-hảo tâm-sở: Vô-lượng tâm-sở & Tuệ-chủ tâm-sở |
| III.3.1- Karuṇācetasika: Bi tâm-sở | |
| III.3.2- Muditācetasika: Hỷ tâm-sở | |
| III.4- Paññindriyacetasika: Tuệ-chủ tâm-sở | |
| - Aniyatayogīcetasika: Bất-định tâm-sở | 24- Bất-định tâm-sở & Cố-định tâm-sở |
| - Giảng giải bất-định tâm-sở | |
| - Niyatayogīcetasika: Cố-định tâm-sở | |
| * Nghiệp và quả của nghiệp | 25- Nghiệp và quả của nghiệp |
| - Tác-ý gọi là nghiệp | |
| - Tác-ý không gọi là nghiệp | |
| - Tính chất của nghiệp | |
| - Tính chất quả của nghiệp | |
| * Ác-nghiệp và quả của ác-nghiệp | 26- Ác-nghiệp và quả của ác-nghiệp |
| - Ác-nghiệp phát sinh do gốc ác-tâm | |
| - Ác-nghiệp uống rượu, bia và các chất say | |
| - Tính chất nghiêm trọng của người phạm điều-giới uống rượu, bia và các chất say | |
| - Sự tai hại của sự uống rượu, bia và các chất say | |
| - Sự tai hại của khói thuốc lá | |
| - Tội-ác từ say rượu (tích Đức-Bồ-tát Dhammadhaja) | |
| - Sự tai hại của rượu, bia và các chất say | |
| * Akusalakamma: bất-thiện-nghiệp | 27- Bất-thiện-nghiệp |
| - Quả của 10 ác-nghiệp | |
| a- Thời-kỳ tái-sinh kiếp sau | |
| b- Thời-kỳ sau khi tái-sinh | |
| - Bất-thiện-quả vô-nhân-tâm có 7 tâm | |
| * Thiện-nghiệp và quả của thiện-nghiệp | 28- Thiện-nghiệp và quả của thiện-nghiệp |
| - Quả của 10 đại-thiện-nghiệp | |
| a- Thời-kỳ tái-sinh kiếp sau | |
| b- Thời-kỳ sau khi tái-sinh | |
| - Thiện-quả vô-nhân-tâm có 8 tâm | |
| - Quả của 10 phước-thiện puññakriyavatthu | |
| - Năng lực muñcacetanā | |
| - Năng lực pubbacetanā và aparacetanā | |
| 1- Đại-thiện-nghiệp bậc cao như thế nào? | |
| 2. Đại-thiện-nghiệp bậc thấp như thế nào? | |
| - Phân loại đại-thiện-nghiệp theo bậc cao và bậc thấp | 29- Phân loại đại-thiện-nghiệp, Năng lực của 2 thời-kỳ tác-ý & Nhận xét về 3 hạng người |
| 1. Tam-nhân đại-thiện-nghiệp bậc cao | |
| a- Thời-kỳ tái-sinh kiếp sau | |
| b- Thời-kỳ sau khi đã tái-sinh | |
| 2- Tam-nhân đại-thiện-nghiệp bậc thấp | |
| 3- Nhị-nhân đại-thiện-nghiệp bậc cao | |
| a- Thời-kỳ tái-sinh kiếp sau | |
| b- Thời-kỳ sau khi đã tái-sinh | |
| 4- Nhị-nhân đại-thiện-nghiệp bậc thấp | |
| a- Thời-kỳ tái-sinh kiếp sau | |
| b- Thời-kỳ sau khi đã tái-sinh | |
| - Năng lực của 2 thời-kỳ tác-ý | |
| - Nhận xét về 3 hạng người trong đời | |
| - Quả của ác-nghiệp và quả của đại-thiện-nghiệp | 30- Quả khổ của ác-nghiệp ảnh hưởng đến những người thân cận (tích Trưởng-lão Losakatissa) |
| - Quả khổ của ác-nghiệp ảnh hưởng đến những người thân cận (tích Trưởng-lão Losakatissa) . | |
| - Quả an-lạc của thiện-nghiệp ảnh hưởng đến những người thân cận (tích Ngài Sīvali) | 31- Quả an-lạc của thiện-nghiệp ảnh hưởng đến những người thân cận (tích Ngài Sīvali) |
| - Định mệnh hoặc số mệnh có thật hay không | |
| - Ba hạng người trong đời | 32- Ba hạng người trong đời |
| - Tiền-kiếp của người tam-nhân | |
| - Tiền-kiếp của người nhị-nhân | |
| - Tiền-kiếp của người vô-nhân cõi thiện-giới | |
| - Kiếp-hiện-tại của hạng người tam-nhân | |
| - Kiếp-hiện-tại của hạng người nhị-nhân | |
| - Kiếp-hiện-tại của hạng người vô-nhân | |
| * Cõi-giới chúng sinh | 33- Cõi-giới chúng sinh - Cõi địa-ngục |
| I- Apāyabhūmi: Cõi ác-giới có bốn cõi | |
| I.1- Nirayabhūmi: Cõi địa-ngục | |
| - Mahānaraka: Đại-địa-ngục có tám cõi | |
| - Ác-nghiệp cho quả tái-sinh trong cõi địa-ngục | |
| - Ác-nghiệp cho quả tái-sinh mỗi đại-địa-ngục | |
| - Nhận xét về hai loại ác-nghiệp trọng-tội | |
| - Ussadanaraka hoặc Cūḷanaraka: Tiểu-địa-ngục có bốn cõi | |
| 1- Cõi địa-ngục hầm phẩn thối | |
| 2- Cõi địa-ngục hầm tro nóng | |
| 3- Cõi địa-ngục rừng cây gai bén nhọn | |
| 4- Cõi địa-ngục sông nước mặn đầy gai nhọn | |
| - Yamalokanaraka có 10 cõi địa-ngục | |
| 1- Cõi địa-ngục nồi đồng sôi | |
| 2- Cõi địa-ngục rừng cây gai | |
| 3- Cõi địa-ngục móng tay nhọn | |
| 4- Cõi địa-ngục nồi sắt đồng | |
| 5- Cõi địa-ngục sắt chảy đỏ rực | |
| 6- Cõi địa-ngục có bốn hòn núi lớn chà sát | |
| 7- Cõi địa-ngục đói khát | |
| 8- Cõi địa-ngục có độ lạnh | |
| 9- Cõi địa-ngục bị chó cắn xé | |
| 10- Cõi địa-ngục có hòn núi chạm vào nhau | |
| - Nhận xét về ác-nghiệp nặng | |
| I.2- Pettivisayabhūmi: Cõi ngạ-quỷ | 34- Cõi ngạ-quỷ |
| - Peta: Ngạ-quỷ có bốn loại | |
| - Chuyện loài ngạ-quỷ Kālakañcikapeta | |
| - Loài ngạ-quỷ nào nhận được phần phước-thiện của thí-chủ | |
| - Nhóm ngạ-quỷ bà con thân quyến của đức-vua Bimbisāra | |
| - Peta: ngạ-quỷ có 12 loại | |
| - Peta: ngạ-quỷ có 21 loại | |
| - Nhận xét về loài ngạ-quỷ | |
| - Hồi hướng phước-thiện | |
| - Đồ biểu ý-môn-cận-tử-lộ-trình-tâm | |
| I.3- Asurabhūmi: Cõi a-su-ra | 35- Cõi a-su-ra |
| - Deva-asura: Chư-thiên A-su-ra, có sáu vị lớn | |
| - A-su-ra nghịch với đức-vua trời Sakka | |
| - Petti-asura: A-su-ra là ngạ-quỷ, có ba nhóm | |
| - Niraya-asura: A-su-ra là chúng-sinh địa-ngục | |
| I.4- Tiracchānabhūmi: Loài súc-sinh | 36- Loài súc-sinh |
| - Nhận xét về loài súc-sinh | |
| II- Kāmasugatibhūmi: Cõi thiện dục-giới | 37- Cõi thiện dục-giới: Cõi người |
| II.1- Manussabhūmi: Cõi người | |
| - Định nghĩa manussa | |
| - Manussa-manussa: Người như người thật như thế nào? | |
| - Manussa-deva: Người như chư-thiên như thế nào? | |
| - Manussa-tiracchāna: Người như loài súc-sinh như thế nào? | |
| - Manussa-peta: người như loài ngạ-quỷ như thế nào? | |
| - Manussa-nerayika: Người như chúng-sinh trong cõi địa-ngục như thế nào? | |
| - Cõi nam-thiện-bộ-châu | |
| - Con người chết vì bốn nguyên nhân | |
| II.2- Devabhūmi: Cõi trời dục-giới | 38- Cõi thiện dục-giới: Cõi trời Tứ-đại-thiên-vương |
| II.2.1- Cõi trời Tứ-đại-thiên-vương | |
| - Chư-thiên ác cõi Tứ-đại-thiên-vương | |
| II.2.2- Tāvatiṃsābhūmi: Cõi trời Tam-thập-tam-thiên | 39- Cõi trời Tam-thập-tam-thiên |
| - Vị trí của sáu cõi trời dục-giới | |
| - Cūḷāmaṇi cetiya và Sudhammasabhā | |
| - Tính chất cõi trời Tam-thập-tam-thiên | |
| - Đức-vua-trời Sakka | |
| - Hội trường Sudhammasabhā | |
| - Đức-vua-trời Sakka tủi thân | |
| - Đức-vua-trời Sakka trở thành bậc thánh-nhập-lưu | |
| - Kiếp vị-lai của đức-vua-trời Sakka | |
| - Tích vị thiên-nam Rāhu-Asurinda | |
| II.2.3- Yāmābhūmi: Cõi trời Dạ-ma-thiên | 40 - Cõi trời Dạ-ma-thiên, Cõi trời Đâu-suất-đà-thiên, Cõi trời Hóa-lạc-thiên, Cõi trời Tha-hóa-tự-tại-thiên |
| II.2.4- Tusitābhūmi: Cõi trời Đâu-suất-đà-thiên | |
| II.2.5- Nimmānaratībhūmi: Cõi trời Hóa-lạc-thiên | |
| II.2.6- Paranimmitavasavattībhūmi: Cõi trời Tha-hóa-tự-tại-thiên | |
| - Ác-ma-thiên | |
| - Hiện-tượng của chư-thiên trước khi chết | 41-- Hiện-tượng của chư-thiên trước khi chết, Lựa chọn sinh trong sáu cõi trời dục-giới |
| - Lựa chọn sinh trong sáu cõi trời dục-giới | |
| - Kinh Sakkapañhāsutta | |
| - Tích Dhammika upāsakavatthu | |
| - Kinh Dānūpapattisutta | |
| - Quả khổ của người phạm giới | |
| - Quả báu của người có giới | |
| * Ngăn ác-nghiệp không cho quả tái-sinh | 42- Ngăn ác-nghiệp không cho quả tái-sinh |
| - Tích ngài trưởng-lão Aṅgulimāla | |
| ĐOẠN KẾT | 43- ĐOẠN KẾT + TÀI LIỆU THAM KHẢO |
| TÀI LIỆU THAM KHẢO | |